Viduramžiai Europoje yra era, kai bažnyčios kanonai tiesiogiai veikia ne tik valstybės reikalus, bet ir šeimos gyvenimą, asmeninį gyvenimą ir net madą. Katalikų bažnyčia paskelbė, kad visi kūniški dalykai yra nuodėmingi, taigi ir gėdingi, kurie turėtų būti tinkamai paslėpti ir paslėpti nuo smalsių akių. Dvasingumas nuo šiol buvo lygus bekūniškam ir visiškam asketizmui. Moterų krūtis, kaip pagundų ir ydų simbolį, reikėtų atsargiai paslėpti. Ir kuo jis buvo mažesnis, tuo geriau.
XII amžiaus italų kūrinyje „Trijų mergaičių komedija“yra žodžių, kurie aiškiai apibūdina viduramžių skonį ir reikalavimus:
„Merginos dažnai suvynioja krūtis tvarsčiu, nes vyrų akimis visa krūtinė nėra miela. Bet prieš mane pasirodžiusiai mergelei tvarsčių nereikėjo - jos krūtys buvo nedidelės, nes jos kuklios pilnatvės “.
Kaip matyti iš šių eilučių, net tie, kurie natūraliai buvo išlenkti, padarė viską, kad krūtys nepadidėtų iki normalaus dydžio. Viršutinio liemens sutvarstymas nėra visi barbariški ritualai, kuriuos moteris turėjo atlikti.
Pati suknelė buvo sukurta taip, kad liemenė būtų tvirtai pritvirtinta ir būtų labai aptempta, prigludusi prie kūno. Vėliau pasirodė specialus korsetas - tvirtai suvarstytas liemenis, neleidžiantis liaukiniam audiniui normaliai formuotis.
Bet koks viešas moters krūtinės vaizdavimas buvo pripažintas laukiniu ir nuodėmingu. Taip buvo galima pavaizduoti tik bjaurias raganas. Jų krūtys buvo suglebusios, atstumiančios. Pasukus į viduramžių Dievo Motinos ir kūdikio Kristaus atvaizdus, galima pastebėti, kad tuose retuose paveiksluose, kur jos krūtys nuogos, yra tik užuomina apie pieno liauką.
Štai ištrauka iš romano „Rožės vardas“, kurį parašė italų mokslininkas ir viduramžių estetikos specialistas Umberto Eco:
„Jis parodė į mažas Ever-Mergelės krūtis, aukštas ir tvirtai suveržtas liemeniu, kurio stygos žaidė kūdikio rankas:„ Ar matai? Tie patys speneliai yra gražūs, kad jie nelabai išsikiša, yra pilni, vidutiniškai elastingi, tačiau nesvyruoja drąsiai, o kyla vos vos, pakylėti, bet nesuspausti “.
Ir net „Petrarch“darbuose galite rasti viduramžių „mados tendencijas“: „Jie turėtų būti maži, balti, apvalūs, kaip obuoliai, atsparūs“.
Be liemenių ir tvarsčių, pieno liaukos dydžiui sumažinti buvo naudojami dar barbariškesni metodai. Jie buvo ypač paplitę Ispanijoje, kuri ilgą laiką, iki XVII amžiaus vidurio, buvo stipriausiai paveikta Katalikų bažnyčios. Čia labai mažos mergaitės, norėdamos sustabdyti krūtų augimą, sunkiomis švino plokštelėmis buvo uždėtos ant krūtinės. Kaklas turėjo būti paslėptas už didžiulės daugiasluoksnės apykaklės.
Tiesa, kitose šalyse nuo XV amžiaus pradžios iki vidurio prasideda Renesanso epocha, o krūtinė, kaip Renesanso simbolis, gyvenimas, visa, kas gyva ir natūralu, pradeda greitai atsiskleisti.
