Šiandien, kai Belfi ir Kim Kardashian yra madingi, nieko nestebina, jei moteris į sėdmenis įkiša implantus. Tačiau anksčiau, kai apie plastinę chirurgiją teko tik pasvajoti, natūralios, tačiau per didelės kai kurių žmogaus kūno formos sukėlė laukinį visuomenės džiaugsmą. Laukinis - pažodžiui.
Sarah Bartman, dar žinoma kaip Saarty Bartman, gimė 1789 m. Pietų Afrikoje. Ji yra Hottentot žmonių atstovė. Šių žmonių bruožas laikomas dideliu moterų sėdmeniu ir lytiniais organais.
Mergaitės tėvą nužudė bušmenai. Vaikystę ir paauglystę ji praleido gyvenvietėse. 1790-ųjų pabaigoje ją iš išsilaisvinusių juodaodžių sutiko tam tikras Peteris Cezaris, kuris pasiūlė jai persikelti į tuometinį Didžiosios Britanijos valdomą Keiptauną. Nežinia, ar Saarti sutiko kraustytis savo noru, ar dėl artimųjų spaudimo, nepaisant to, mergina išvyko į Keiptauną, kur dvejus metus dirbo skalbėja ir aukle, o vėliau - šlapia slaugytoja. Petro Cezario žento šeima, vardu Hendrickas. Tuo pat metu Sarah gyveno šalia vergų namo. Ir nors pagal įstatymą mergina, būdama Hottentoto tautos atstovė, negalėjo būti pavergta, vargu ar jos gyvenimo sąlygos labai skyrėsi nuo vergų.
Yra duomenų, kad Saarti turėjo du vaikus, tačiau abu mirė kūdikystėje. Be to, ji turėjo romaną su varganu kariškiu iš Europos, vardu Hendrik Van Jong. Tačiau kai jo pulkas paliko Keiptauno apylinkes, jų santykiai natūraliai nutrūko.
Štai pakeliui Bartmanas sutiko škotų karo chirurgą Williamą Dunlopą, kuris pasiūlė jai vykti į Londoną užsidirbti pinigų parodose. Saarti atsisakė. Bet Dunlopas atkakliai laikėsi, ir tada mergina pasakė, kad ji pasirengusi eiti tik tuo atveju, jei Hendrikas Cesaras eis kartu su jais jos prižiūrėti. Bet Cezaris taip pat atsisakė. Tačiau jo skolos ūkyje augo, o „laisvo juodo“statusas neleido uždirbti tiek, kad galėtume susitvarkyti. Galų gale jis pasidavė.
Bartmano karikatūra, parašyta XIX amžiaus pradžioje
1810 m. Saarti kartu su Hendricku Cesariu ir Williamu Dunlopu keliavo į Londoną. Ten Dunlopas nusiuntė laišką Karališkajai draugijai, kuriame buvo sakoma, kad Sarah dvejus metus pasirodys parodose dėl savo neįprastos išvaizdos, užsidirbs pinigų ir tada grįš į gimtinę - neva toks buvo Dunlopo ir jos šeimos susitarimas.. Žinoma, šis laiškas turėjo mažai ką bendro su tikrove, tačiau šiomis sąlygomis draugija sutiko su merginos dalyvavimu šou, nors vėliau, paaiškėjus tikram „Dunlop“tikslui, jo atstovai apgailestavo dėl savo sprendimo.
Todėl Bartmanas ketverius metus praleido kaip eksponatas viešose Anglijos ir Airijos vietose, dažnai rodomas narve, kaip gyvūnas. Tiesa, tuo pat metu Saarti niekada neleido savęs rodyti nuogos. Tegul būna griežta, bet ji visada dėvėjo drabužius.
Išlaisvinimo iš vergijos judėjimo atstovai, pamatę Saarti, pagailėjo mergaitės ir kreipėsi į teismą su pareiškimu, kad Saros demonstracija buvo ne tik nesąžininga, bet ir įvykdyta prieš jos valią. Čia verta paminėti, kad vergų prekyba Anglijoje buvo uždrausta dar 1807 m. Tačiau teismas nusprendė mergaitės savininkams palankiai, kai „Dunlop“pateikė tariamai jo ir Bartmano sutartį. Tiesą sakant, niekas netikėjo šios sutarties tikrumu, tačiau tais laikais net „buvę“vergų savininkai visada turėjo privilegijas savo „gaminiui“.
Tačiau netrukus po teismo Cezaris paliko šou, o Dunlopas tapo vieninteliu mergaitės savininku. Jis ir toliau vedė ją į šalies muges, taip pat ir į Mančesterį, kur mergina po krikšto gavo Sarah Bartman vardą (tikroji Saarti pavardė nežinoma). Yra duomenų, kad Bartmanas susituokė tą pačią dieną.
Etienne'as Geoffroy, litografija / Vikipedija
1814 m., Po Dunlopo mirties, mergaitę perėmė vyras vardu Henry Tayloras, kuris ją atvežė į Paryžių ir pardavė gyvūnų treneriui S. Reo. „Reo“eksponavo „Saarti“pramogoms „Palais Royal“. Čia jau Saarti neturėjo užuominos į laisvę. Ji tikrai pradėjo gyventi vergiškomis sąlygomis. Istorija turi įrodymų, kad Bartmanas buvo uždėtas ant antkaklio kaip gyvūnas. Vienos parodos metu ja susidomėjo Gamtos istorijos muziejaus lyginamosios anatomijos įkūrėjas ir profesorius Georgesas Cuvieras. Jis pradėjo tyrinėti Bartmaną - jo tikslas buvo rasti įrodymų, kad tarp gyvūnų ir žmogaus yra vadinamasis trūkstamas ryšys. Be to, mergina buvo įpareigota pozuoti menininkams nuogi. Tiesa, net ir čia Saarti reikalavo, kad prijuostė uždengtų jos klubus.
Netrukus po šių įvykių, 1815 m. Gruodžio mėn., Saarti Bartmanas labai skurdžiai mirė nuo neapibrėžto uždegiminio proceso, tikriausiai raupų, sifilio ar plaučių uždegimo. Po jos mirties Cuvier atidarė nelaimingos moters kūną ir ėmė rodyti jos palaikus, jis nenorėjo išsiaiškinti 26 metų moters mirties priežasties.
Nuotrauka iš knygos apie Saarti / Wikipedia
Tik 2002 m. Iš Paryžiaus muziejaus, kuriame buvo demonstruojamos mergaitės smegenys, griaučiai ir lytiniai organai, jos palaikai buvo eksportuoti į gimtinę Pietų Afrikoje, daugiausia dėl asmeninio Nelsono Mandelos dalyvavimo.
Savo monografijoje Cuvier, nepaisant akivaizdaus rasinio šališkumo, pripažino, kad Saarti buvo protinga moteris, pasižyminti puikia atmintimi, ypač veidams. Ji puikiai mokėjo ne tik gimtąją, bet ir olandų kalbą, be to, toleruotinai kalbėjo angliškai ir prancūziškai, mokėjo groti žydu arfa ir gražiai šoko pagal savo tautos tradicijas. Nepaisant to, jis interpretavo jos palaikus remdamasis rasistiniais polinkiais: pavyzdžiui, jis palygino mažas Saarti ausis su orangutano ausimis ir jokiu būdu nepriskyrė charakterio gyvumo ir nenoro nevilties „paveldėjimui“iš beždžionių.
