Grožio kanonai visame pasaulyje skiriasi, tačiau dauguma moterų visada stengiasi juos priderinti. Tradicinėse visuomenėse, kur mergaitės savijauta dažnai priklauso nuo vyro dėmesio, išvaizda yra ypač svarbi. Kokias aukas mergaitės verčia aukoti motinos, manydamos, kad tai jų dukroms atneš tik gero - „Lenta.ru“medžiagoje.
Tylus nusikaltimas
Kamerūne daugelis moterų supranta, koks svarbus jų dukroms yra geras išsilavinimas. Motinos yra pasirengusios nusileisti į kraštutinumus, kad jų merginos nesusituoktų paauglystėje, kaip kadaise sau. Net visiškas žiaurumas. JT duomenimis, 24 proc. Šalies mergaičių krūtis sudegino karštais akmenimis ar geležimi. 58 procentai mergaičių, išgyvenusių procedūrą, buvo sužeistos savo motinų rankomis.
Mergaitės nuo 8 iki 16 metų paprastai kankinamos tikėdamosi išgelbėti jas nuo įkyraus vyrų dėmesio, išprievartavimo ir ankstyvo nėštumo. Faktas yra tas, kad šalyje manoma, kad jei mergina turi krūtį, ji jau yra pasirengusi santuokai ir vaikų gimimui. Dėl procedūros ir tinkamo randų gydymo trūkumo mergaitėms gali išsivystyti cistos, o laikui bėgant gali išsivystyti krūties vėžys. Gimus kūdikiui, išryškėja kitos problemos, pavyzdžiui, motinos pieno trūkumas. Be to, tyrimai rodo, kad moksibizija nieko nedaro kovojant su smurtu. Daugelis Kamerūno vyrų nežinojo apie šią praktiką, kol apie ją pradėjo pasirodyti žurnalistika.
Panaši tradicija taip pat paplitusi Čade, Toge, Benine, Gvinėjoje ir Bisau Gvinėjoje. Nuo 2010-ųjų kartu su imigrantais iš centrinės ir vakarinės Afrikos papročiai paplito ir JK. Merginos dažnai tiki, kad tai jų labui, ir nenori prarasti mamos, todėl nepripažįsta, kas nutiko kitiems. Jie kruopščiai slepia randus, o mokyklose atsisako atlikti medicinines apžiūras ir persirengti sportui. Po procedūros merginos dažnai pasitraukia į save, tačiau dėl gėdos neįvardija priežasties.
Psichoterapeutė Leila Hussein, dirbanti klinikoje Šiaurės Londone, tvirtina, kad penki jos klientai buvo nudegę krūtinę. Visi jie turėjo Didžiosios Britanijos pilietybę. „Vienas iš jų man pasakė:„ Aš turiu plokščią krūtinę kaip berniuko “, ir yra randų! Bet niekas jų niekada netyrė ir nepaklausė. Ir tai yra sostinėje! - piktinasi moteris.
Jennifer Mirage, daugiau nei dešimtmetį dirbusi slauge Glazgo, Brumfieldo, Birmingemo ir Londono ligoninėse, pažymėjo, kad bėgant metams moterų, kurių krūtys buvo išniekintos, skaičius išaugo. Ji asmeniškai sutiko 15 suaugusių moterų ir aštuonias merginas, kurių krūtinėje buvo deginimo randai. „Aš kažkaip pasirūpinau infekcija sirgusia dešimties metų mergaite. Liga atsirado po kelerių metų krūtų deginimo “, - prisipažino ji.
Viena iš moterų žurnalistams aprašė skaudžią procedūrą: „Aš paėmiau akmenį, jį pašildžiau ir pradėjau masažuoti dukros krūtis. Akmuo buvo karštas. Kai pradėjau masažą, ji pasakė: „Mamyte, man karšta!““Nelaimingoji motina buvo apklausta, ji buvo įspėta ir paleista iš policijos komisariato. Nors medžiaga apie šią praktiką reguliariai pasirodo Didžiosios Britanijos spaudoje, iki šiol nebuvo areštuota. Net nereikia taip kalbėti apie Kamerūną.
Lordų rūmų narys Alexas Carlile'as (Alexas Carlile'as) paragino policiją aktyviai kovoti su moksibustijos plitimu. „Atėjo laikas policijai ir prokurorams atkreipti dėmesį į šią problemą ir pradėti ją ryžtingai spręsti atsižvelgiant į tai, kaip tai daro įtaką jaunoms aukoms ir jų aplinkai“. Jam aktyviai pritarė Vaikų ir lyčių lygybės komitetas.
Tačiau Didžiojoje Britanijoje gyvenanti Nuyudjevira, kurią motina kažkada taip subjaurojo, tik purto galvą.„Britai yra tokie mandagūs kalbėdami apie tai, ką jie laiko kultūra. Bet jei dėl šių „ypatybių“kenčia mažos mergaitės, kurios yra slapta suluošintos, tai neturėtų būti laikoma normalu “.
Atvirkštinė dieta
Nors Vakarų pasaulyje blizgesio paveiktos moterys ir toliau laikosi dietos, tikėdamosi numesti svorio, Mauritanijoje ir Nigerijoje nutukusios moterys laikomos grožio etalonu. Strijos vadinamos ypač dailiais vyrais. Norėdami padidinti savo dukterų galimybes laimingai susituokti, motinos jas nuo penkerių metų skiria vadinamosioms šlapioms slaugytojoms. Jie turi priversti net ir liekną mergaitę pasveikti, kad ji nebebūtų „gėda šeimai“. Priverstinio maitinimo praktika vadinama leblukh.
Slaugytojos mergaites maitina didžiulėmis riebios kuskuso plokštelėmis, duonos trupiniais alyvuogių aliejuje, figomis ir ėriena, priverčia jas išgerti apie dvidešimt litrų kupranugarių pieno ir suvalgyti kupranugarių kupros riebalų per dieną. Jei mergina negali baigti patiekalo, ji baudžiama. Vaiko kojos dedamos tarp medinių pagaliukų ir dedamos ant svorio. Slaugytojo vėmimas laikomas „normalia ir natūralia augančio organizmo reakcija“. Slaugytojos neleidžia globotiniams judėti, kad netyčia nenumestų svorio. Aštuonerių metų mergaitės sveria apie 140 kilogramų, suaugusios vedybinio amžiaus moterys - 200.
„Merginos siunčiamos į slaugytojus mokyklų atostogoms arba lietingojo sezono metu, kai galvijai duoda daug pieno, ir joms nieko nepaaiškinama. Jie kenčia, bet iš visur jiems sakoma, kad tik storos moterys bus laimingos “, - aiškina žmogaus teisių aktyvistė Fatimata Mbaye. PSO duomenimis, 20 proc. Mauritanijos moterų yra nutukusios. Vyrai, turintys antsvorio, sudaro tik keturis procentus visų gyventojų. Kai mergaitės auga, jos serga daugybe ligų: nutukimu, hipertenzija ir širdies ligomis.
Jaunoji karta mano, kad tradicija turėtų būti palikta praeityje. „Turime nutraukti tradiciją, kuri kelia grėsmę mūsų gyvenimui. Pažįstu tiek daug nekaltų mergaičių, kurios, norėdamos ištekėti, buvo priverstos storėti prieš savo valią, o dauguma jų kenčia nuo ligų “, - sakė 25 metų Mariam Mint Ahmed. „Mama pradėjo penėti, kai buvau 13 metų. Ji mane sumušė, kad daugiau valgyčiau. Kiekvieną kartą man atrodė, kad mano skrandis tuoj sprogs “, - prisimena Selekha Mint Sidi. Moteris pareiškė, kad neketina penėti savo dukters, kad ir kas nutiktų.
„Manau, kad reikia penėti mergaites. Plonos dukterys yra gėda šeimai ir genčiai. Ir vargu ar vyrai į juos žiūrės “, - sako 55 metų Achetu Mint Taleb. Moteris laiko save puikia motina: būdama aštuonerių dvejus metus davė dvi dukras šlapioms slaugytojoms. „Jie buvo nepaprastai apkūni, greitai susituokę ir pagimdė iki 17 metų. Dukros tvarko namus ir savaitgaliais ateina į mano namus. Aš labai didžiuojuosi tuo, ką padariau dėl jų. Mauritanijoje moters dydis rodo, kiek vietos ji užima vyro širdyje “, - prisipažįsta ji.
Maras Hubero Capdeferro, JT atstovas lyčių ir gyventojų klausimais Mauritanijoje, paaiškina, kad grožio standartai susiklostė istoriškai: „Paprastai, jei moteris yra stora, jos šeima turi pinigų jai išmaitinti. Jie nėra neturtingi žmonės, jie turi pinigų mažoms mergaitėms skirtam maistui. Taigi storos moterys tapo grožio etalonu: kuo tu didingesnė, tuo gražesnė tave laiko “. Tačiau situacija, pasak jos, pradeda keistis. Daugelis jaunų moterų nebenori maitinti savo dukterų. Jei anksčiau moterys likdavo namuose, dabar jos eina į darbą, vaikšto, sportuoja. Daugelis žmonių stebi savo sveikatą, žvelgdami į vyresnę kartą: 40–50 metų mauritaniečiams sunku vaikščioti, jie serga diabetu ir širdies ligomis.
Tačiau tie, kurie toliau tukina savo dukras, griebiasi vis ekstremalesnių metodų. Kai kurioms mergaitėms vietoj kupranugarių pieno skiriami chemikalai, kurie naudojami galvijams augti. Moterys, užaugusios ant hormoninių preparatų gyvūnams, turi neproporcingą kūną: didžiulės krūtys, skrandis ir skruostai, tačiau plonos rankos ir kojos. Šios moterys dažniau nei maitinamos natūraliu maistu serga širdies ir hormoninėmis ligomis bei nevaisingumu. Kai kurie išprotėja.
Metropoliteno ligoninės daktarė Wadel Lemin pažymėjo, kad kasdien į ligoninę paguldomos kelios merginos, kenčiančios nuo valgymo sutrikimų. Daugelis jų pas gydytojus kreipiasi ne pirmą kartą - jų tėvai atsisako laikytis gydytojų rekomendacijų ir toliau juos maitina.
Nenoriai tatuiruotės
Paprastai tėvai yra kieti, norėdami paauglių dukterų pasidaryti tatuiruotę. Kita vertus, Indijos gyventoja Geeta Pandey iš Utar Pradešo nuo vaikystės buvo išmokyta turėti keletą tatuiruočių, taip pat prakirsta nosį ir ausis, kaip jos mama ir močiutė.
Faktas yra tas, kad bendruomenėje, iš kurios ji kilusi, visos ištekėjusios moterys turėtų daryti tatuiruotes, vadinamas Godna. „Šeima man paaiškino, kad jei neturėčiau tatuiruotės, tada niekas iš mano sutuoktinio šeimos nepaimtų maisto ir vandens iš mano rankų. Būsiu laikomas nešvariu, neliečiamu “, - paaiškino Pandey.
Jos motina susituokė 1940-aisiais, kai jai buvo ketveri metai. Praėjus kelioms savaitėms po vestuvių, pas ją atėjo senutė ir padarė jai tatuiruotę. Iš įrankių senolė turėjo tik adatą, kurią pašildė ugnyje, ir juodus dažus. Vaikui nebuvo duotas anestetikas, o senolė taip pat neturėjo tepalų. „Aš visą laiką verkiau ir prispaudžiau senutę. Galų gale ji pasiskundė mano seneliui ir pavadino mane problema “, - pokalbiuose su dukra prisiminė Pandey mama. Randas sugijo maždaug mėnesį. Piešinyje buvo pavaizduoti lapai ir gėlės.
Pasak antropologo Kei Pandey, dažniausiai moterys pasidaro tatuiruotes su gėlių piešiniais, tėvo ar vyro vardu, kaimo vardu, totemu, šeimos simboliu ar vieno iš dievų atvaizdu. Per ilgus tyrimų metus ji matė milijonus kaimo moterų, tatuiruotų visoje Indijoje. Tik kartais vyrai pasidarydavo tatuiruotes. „Tai yra identifikacijos simbolis tiek mūsų pasaulyje, tiek pomirtiniame pasaulyje. Manoma, kad po mirties žmogaus paklaus, iš kur jis yra, ir jis galės parodyti tatuiruotę ir atsakyti į šį klausimą “.
Madhya Pradeso „Baiga“žmonės tatuiruoja merginas daugiau nei du tūkstančius metų. „Kai tik merginos tapo paauglėmis, jos pasidarė pirmąją tatuiruotę ant kaktos. Tada per kelerius metus dauguma jų kūnų buvo apklijuoti piešiniais “, - pasakojo Pragya Gupta, jau kelerius metus lankydamasi jų kaimuose, vykdydama programą, skirtą šaliai aprūpinti švariu geriamuoju vandeniu. Anot jos, visos žmonių moterys turi tatuiruotes, tačiau vis daugiau jaunų mergaičių atsisako jas taikyti. Baiga mergaičių tatuiruotes sumušė tik miške, atokiau nuo vyrų akių. Tai paaiškinama ženklu: jei vyras ryte pamatys moterį, apimtą krauju, jo diena neišeis. Raštas subraižomas bambuko stiebu, o tada sumušamas adatomis su dažais iš Abisinijos hvizotijos sėklų.
„Gupta“tai sieja su ryšių užmezgimu: naujų kelių tiesimu, televizijos ir mobiliųjų telefonų atsiradimu. Baigiečių vaikai pradėjo lankyti mokyklą ir nustatė, kad ne visos moterys turi tatuiruotes. „Susipažinau su 15 metų Anita. Ji turėjo tatuiruotę ant kaktos ir sakė, kad jai taip skauda, kad niekada daugiau neleis sau taip atsitikti. O jos motina, 40 metų Badri, turi tatuiruotes, dengiančias beveik visą kūną “, - pasakojo moteris.
Badri palaikė dukros sprendimą. „Buvau beraštis ir viskuo paklusau tėvams. O Anita eina į mokyklą, ir jei ji nenori tatuiruotės, tada aš tam pritariu “, - paaiškino indė. Tiesa, vardan tokio atlaidumo Anita turėjo pažadėti, kad ji periodiškai liks namuose: gamins maistą, valys ir prižiūrės jaunesnius brolius ir seseris, kol mama dirbs fermoje. Mergaitės lankomumas sumažėjo ir jai gali tekti likti antrus metus.
